习近平总书记强调：“政绩观问题是一个根天性问题，，，，，，，，关乎立党为公、执政为民。。。。。。。。”政绩观并非伶仃的政治态度，，，，，，，，而是天下观在从政履职行为中的详细体现，，，，，，，，是天下观的一种实践外化与行为表达。。。。。。。。正因云云，，，，，，，，规则政绩观，，，，，，，，必需从天下观的高度加以审阅。。。。。。。。

“新天下观”是熟悉天下、刷新天下的强盛头脑武器

恩格斯在《卡尔·马克思〈政治经济学批判（第一分册）〉》中指出：“我们党有个很大的优点，，，，，，，，就是有一个新的科学的天下观作为理论的基。。。。。。。。，，，，，，，制订这个天下观就已经够忙了；；；；；；；；单是这一点，，，，，，，，我们党就决不可能蜕化到像亡命中的‘大人物’那样深的水平。。。。。。。。”

从“作为包括着新天下观的天才萌芽的第一个文献”的《关于费尔巴哈的提要》最先，，，，，，，，马克思就着手建设新的天下观，，，，，，，，并以此与种种过失天下观开展头脑交锋。。。。。。。。新天下观区别于旧天下观之处在于，，，，，，，，“它不是在每个时代中寻找某种领域，，，，，，，，而是始终站在现实历史的基础上，，，，，，，，不是从看法出发来诠释实践，，，，，，，，而是从物质实践出发来诠释种种看法形态”。。。。。。。。驻足于“某种领域”的过失天下观主要体现为四种类型：一是神学史观，，，，，，，，试图从神话或天主等角度诠释天下；；；；；；；；二是英雄史观，，，，，，，，张扬少数优异人物创造历史；；；；；；；；三是笼统理性史观，，，，，，，，如康德从先验理性、黑格尔从绝对精神、鲍威尔和施蒂纳等青年黑格尔派从“类”“自我意识”“唯一者”等看法出发来掌握天下和历史；；；；；；；；四是款子拜物教，，，，，，，，以为商品价值是物固有的自然属性，，，，，，，，钱币是主导人类社会的“地上的神”。。。。。。。。与之差别，，，，，，，，马克思用“现实的小我私家”取代那些“处于天下之外和超乎天下之上的工具”，，，，，，，，为新的唯物主义天下观涤讪了基。。。。。。。。，，，，，，，进而深刻展现了客观天下特殊是人类社会生长的一样平常纪律。。。。。。。。

将马克思主义的科学天下观作为指导头脑和行动指南，，，，，，，，是共产党区别于其他政党的显著标记，，，，，，，，也是坚持党的先进性的主要缘故原由。。。。。。。。列宁强调，，，，，，，，现代历史的所有履历无可争辩地证实，，，，，，，，“只有马克思主义的天下观才准确地反应了革命无产阶级的利益、看法和文化”。。。。。。。。毛泽东同志把马克思主义的要领看作我们党增强眼力的“望远镜和显微镜”。。。。。。。。习近平总书记指出，，，，，，，，“年轻干部要胜任向导事情，，，，，，，，需要掌握的本事是许多的。。。。。。。。最基础的本事是理论素养。。。。。。。。马克思主义态度、看法、要领是做好事情的看家本事，，，，，，，，是指导我们熟悉天下、刷新天下的强盛头脑武器”。。。。。。。。马克思主义是向导干部做好从政履职事情的看家本事。。。。。。。。干革命、搞建设、抓刷新，，，，，，，，一刻也离不开马克思主义的科学天下观。。。。。。。。

从天下观的高度审阅政绩观问题

“哲学家们只是用差别的方法诠释天下，，，，，，，，问题在于改变天下。。。。。。。。”马克思主义的天下观和要领论是统一的，，，，，，，，不可把二者割裂开来——用来诠释天下的天下观，，，，，，，，也是用来刷新天下的要领论，，，，，，，，进言之，，，，，，，，天下观就是要领论。。。。。。。。正如毛泽东同志在《辩证法唯物论（教学提要）》中所指出的，，，，，，，，“辩证法唯物论是无产阶级的宇宙观，，，，，，，，同时又是无产阶级熟悉周围天下的要领和革命行动的要领；；；；；；；；它是宇宙观和要领论的一致体”，，，，，，，，“天下原来是生长的物质天下，，，，，，，，这是天下观；；；；；；；；拿了这样的天下观转过往复看天下，，，，，，，，去研究天下上的问题，，，，，，，，去指导革命，，，，，，，，去做事情，，，，，，，，去从事生产，，，，，，，，去指挥作战，，，，，，，，去议论人家是非，，，，，，，，这就是要领论，，，，，，，，别的并没有别的什么单独的要领论。。。。。。。。以是在马克思主义者手里，，，，，，，，天下观同要领论是一个工具”。。。。。。。。

正由于“天下观同要领论是一个工具”，，，，，，，，以是，，，，，，，，有怎样的天下观就体现为怎样的要领论，，，，，，，，进而就体现为怎样的政绩观。。。。。。。。例如，，，，，，，，马克思主义天下观主张人民群众是历史的创造者，，，，，，，，这一定要求在推动社会厘革与生长中坚持以人民为中心，，，，，，，，这在从政履职实践中就体现为“为人民出政绩”的政绩观。。。。。。。。再如，，，，，，，，马克思主义天下观主张矛盾是普遍保存的，，，，，，，，是事物生长的基础动力，，，，，，，，人的熟悉运动和实践运动从基础上说是一直熟悉息争决矛盾的历程，，，，，，，，这一定要求我们在刷新天下的实践中坚持问题导向，，，，，，，，起劲面临和化解前进中遇到的矛盾，，，，，，，，而在从政履职的实践中体现为“真抓实干”的政绩观，，，，，，，，阻挡回避矛盾甚至掩饰矛盾的不继续、不作为的过失政绩观。。。。。。。。因此，，，，，，，，必需从天下观的高度看待政绩观问题。。。。。。。。

把科学天下观与准确政绩观统一起来

政绩观所指向的政治运动，，，，，，，，实质上是刷新天下的一种运动，，，，，，，，需要以科学的天下观为指导。。。。。。。。有了准确的天下观，，，，，，，，才会有准确的政绩观；；；；；；；；反之，，，，，，，，政绩观出问题，，，，，，，，实质上是天下观出了问题。。。。。。。。毛泽东同志指出：“以马克思列宁主义的理论头脑武装起来的中国共产党，，，，，，，，在中国人民中爆发了新的事情作风，，，，，，，，这主要的就是理论和实践相团结的作风，，，，，，，，和人民群众细密地联系在一起的作风以及自我品评的作风。。。。。。。。”这种新的事情作风，，，，，，，，就是在接受了马克思主义的头脑武装之后形成的，，，，，，，，是涤讪于新的科学天下观基础上的。。。。。。。。若是没有掌握这种新的天下观，，，，，，，，没有用其来剖析息争决问题，，，，，，，，我们党就不可能形成优良事情作风，，，，，，，，就不可能树立准确的政绩观。。。。。。。。

头脑上松一寸，，，，，，，，行动上就会散一尺。。。。。。。。习近平总书记指出：“对党员、干部来说，，，，，，，，头脑上的滑坡是最严重的病变，，，，，，，，‘总开关’没拧紧，，，，，，，，不可准确处置惩罚公私关系，，，，，，，，缺乏准确的是非观、义利观、权力观、事业观，，，，，，，，种种出轨越界、跑冒滴漏就在所难免了。。。。。。。。”现实中，，，，，，，，形形色色的过失政绩观背后，，，，，，，，都有其过失的头脑要领泉源，，，，，，，，都是天下观泛起误差的体现。。。。。。。。例如，，，，，，，，有的干部重对上、轻对下，，，，，，，，热衷于打造向导“可视规模”内的项目工程，，，，，，，，不怕群众不知足、就怕向导不注重。。。。。。。。这种过失的政绩观，，，，，，，，既是私心杂念作祟，，，，，，，，满脑子小我私家主义，，，，，，，，更是天下观的“总开关”泛起了问题，，，，，，，，没有真正掌握唯物史观这个科学的天下观，，，，，，，，信仰的照旧个体上级向导决议其升迁与否、个体人物决议社会生长历程，，，，，，，，实质上认同的是一种英雄史观而非群众史观。。。。。。。。因此，，，，，，，，权要主义、形式主义、享乐主义、以权术私等扭曲的政绩观，，，，，，，，表象在作风，，，，，，，，根子在头脑，，，，，，，，是从过失天下观中生发出来的。。。。。。。。

解决好政绩观问题，，，，，，，，就要把天下观、要领论与政绩观统一起来。。。。。。。。习近平总书记指出：“科学的天下观和要领论是我们研究问题、解决问题的‘总钥匙’。。。。。。。。”只有准确掌握和真正认同马克思主义的科学天下观和要领论，，，，，，，，才华在从政履职中形成好的事情作风，，，，，，，，进而坚定理想信心，，，，，，，，坚持战略定力，，，，，，，，创造出更多经得起实践、人民、历史磨练的实绩。。。。。。。。(作者：梁燕晓；；；；；；；；泉源：“学习强国”学习平台）