话说南北朝时五祖寺首创人弘忍巨匠老了 ，，，，，，， ，他要在学生中选择衣钵继续人。。。。。 。。 。于是他要求学生们各自做一首禅诗 ，，，，，，， ，看谁做得好就传位给谁。。。。。 。。 。其大学生神秀在院墙上题写一首：身是菩提树 ，，，，，，， ，心为明镜台；；；；；；；时时勤扫除 ，，，，，，， ，勿使惹灰尘。。。。。 。。 。越日僧人们围观神秀诗 ，，，，，，， ，其中有个厨房火头僧叫慧能 ，，，，，，， ，胸无点墨 ，，，，，，， ，旁人读给他听。。。。。 。。 。他听后囗念一首 ，，，，，，， ，并请旁人写在神秀诗旁边 ，，，，，，， ，内容是：菩提本无树 ，，，，，，， ，明镜亦非台；；；；；；；原来无一物 ，，，，，，， ，那里惹灰尘。。。。。 。。 。弘忍知道后 ，，，，，，， ，差人把慧能叫来 ，，，，，，， ，为他解说《金刚经》 ，，，，，，， ，传法于他 ，，，，，，， ，授予他传法信物袈裟。。。。。 。。 。
五祖弘忍巨匠选择慧能作为其衣钵的传承人自有其原理。。。。。 。。 。；；；；；；菽芪蛐愿 ，，，，，，， ，六根接触六尘境界 ，，，，，，， ，他能把境界看透。。。。。 。。 。这个看透就是大乘经教上所说的 ，，，，，，， ，能把一切事物的性相、理事、因果一切看透 ，，，，，，， ，这个是神秀做不到的。。。。。 。。 。神秀虽然通过修持 ，，，，，，， ，力争抵达“勿使惹灰尘”的田地 ，，，，，，， ，但终究难免于“粘尘带泥”。。。。。 。。 。唯有抵达“那里惹灰尘”的高境界 ，，，，，，， ，才华一乾二净 ，，，，，，， ，心无杂念 ，，，，，，， ，一心修持。。。。。 。。 。这就好比当下的反腐倡廉事情 ，，，，，，， ，要通过强化不敢腐的震慑,扎牢不可腐的笼子,抵达不想腐的自觉 ，，，，，，， ，实现从“勿使惹灰尘”到“那里惹灰尘”的质变。。。。。 。。 。
习近平总书记在党的十九大报告中指出：“目今 ，，，，，，， ，反糜烂斗争形势依然严肃重大 ，，，，，，， ，牢靠压倒性态势、争取压倒性胜利的刻意必需坚如磐石。。。。。 。。 。”这一主要叙述 ，，，，，，， ，科学剖析了反糜烂斗争的现状和形势 ，，，，，，， ，鲜明指出了我们党坚定不移推进反糜烂斗争的政治态度。。。。。 。。 。作为国有大型企业的党员干部 ，，，，，，， ，要顿悟慧能的“原来无一物 ，，，，，，， ，那里惹灰尘” ，，，，，，， ，深信勤学、深刻体会和贯彻落实中央中央八项划定精神、增强作风建设 ，，，，，，， ，深入纠正“四风” ，，，，，，， ，大兴“六种作风”、贯彻执行清廉从业“五条禁令” ，，，，，，， ，为我们廉政事情解放了头脑、擎起了旌旗、剖析了内容、树立了遵照、确定了要领。。。。。 。。 。
四风问题是违反中国共产党的性子和宗旨的 ，，，，，，， ，是群众深恶痛绝、反应最强烈的问题 ，，，，，，， ，也是损害党群干群关系的主要泉源。。。。。 。。 。反之迥异 ，，，，，，， ，治理职员从业“五条禁令”的实效落地和“六种作风”的蔚然成风则是群众喜闻乐见、人心所向的 ，，，，，，， ，也是最有利于推进各项事情、打造团队战斗力、铸造精品工程、提升企业形象的圭臬！
全体党员干部只有一直增强头脑政治教育、深刻体会学习中央八项划定精神 ，，，，，，， ，重复学习体味公司“五条禁令” ，，，，，，， ，才华学以致用 ，，，，，，， ，为廉政事情职员从事廉政事情提供遵照 ，，，，，，， ，亦能使宽大党员干部一直提升廉政意识和抵御诱惑能力、强化清廉行为、杜绝糜烂滋生 ，，，，，，， ，牢靠树立为公司干实事、见实效的强壮肌体。。。。。 。。 。云云 ，，，，，，， ，才华抵达“原来无一物 ，，，，，，， ，那里惹灰尘”的最高境界。。。。。 。。 。（段仁溢）
