缘缘堂印记
陈孝凯
读与丰子恺老先生故宅“缘缘堂”联系着的经典散文，，，，，，就犹如浏览他的画作。。 。。。。他在缘缘堂的旧址上生涯了近20年，，，，，，厥后外出修业和事情，，，，，，只是经常唬�； ； ；； ； ；氐绞磐澹�，，，，厥后约莫在1933年才亲手在旧宅基地上建起了缘缘堂，，，，，，请马一浮先生题了宅子的横额“缘缘堂”，，，，，，又请弘一法师写了大屏和春联，，，，，，只是惋惜5年后日寇扰乱，，，，，，毁了这片宅子。。 。。。。但故土和祖屋给了他太多的眷念，，，，，，他的随笔和散文中有许多都与那里的人和事连在一起，，，，，，他的文集也集结成了《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再笔》、《缘缘堂新笔》、《缘缘堂续笔》，，，，，，可见他对“缘缘堂”有着深深的眷念。。 。。。。
读他的随笔，，，，，，知道他在“五四运动”那一年完成了在浙江省立第一师范学校的学业，，，，，，从原本各科优异的效果中最后偏向了美术和音乐，，，，，，兴许是由于他师从李叔同（也就是厥后的弘一法师）这样名家的缘故，，，，，，使他以后以后的人生便深深地爱上了美术和音乐。。 。。。。厥后他为了拓宽艺术视角，，，，，，于1921年赴日本学习美术和音乐，，，，，，他不是专注在学校的听讲上课这类按部就班的学习上，，，，，，而是在选择性听课的同时，，，，，，奔波在一些美术展和艺术的殿堂，，，，，，还买了许多的书自学恶补，，，，，，很有点像我们现在所说的“缺什么补什么、学什么就精什么”，，，，，，一生中他都用画家的眼睛深刻地视察着周围人的生涯，，，，，，深邃地视察着社会的变迁演进，，，，，，并奋力用他手中的文字绘就一幅幅珍贵的传世图画。。 。。。。
透过他的随笔，，，，，，我们似乎可以看到一个江南水乡，，，，，，一个孩童在怙恃尊长的呵护中纯粹无邪地徐徐长大，，，，，，跟邻里的伙伴一起顽皮，，，，，，学着描绘甚至给私塾的先生描下了供他们天天星期的孔役夫像。。 。。。。然后外出修业，，，，，，事情。。 。。。。唬�； ； ；； ； ；顾坪蹩梢钥吹剿钠拮有驹谙缦麓沽略短骰丶业穆罚�，，，，热切地盼愿归家的丈夫。。 。。。。唬�； ； ；； ； ；顾坪蹩梢钥吹剿诮碳父鲎优⊥坊文缘啬钍椋�，，，，专注地学画唱歌；；； ； ；； ； ；尚有他的妻子一边织着毛衣一边陪着专注绘画的他。。 。。。。再厥后，，，，，，似乎看着他拖家带口从石门湾出发去逃避战乱，，，，，，经萍乡、长沙、桂林，，，，，，最后到重庆的沙坪坝，，，，，，以及战后回归故土，，，，，，到上海事情。。 。。。。每一篇文章都犹如在一幅幅画里行走，，，，，，有时显得悠闲，，，，，，有时显得急促，，，，，，有时有些主要，，，，，，有时尚有苦痛和悲愤。。 。。。。尤其是对日自己的入侵，，，，，，他怀着深深的恼恨，，，，，，用缘缘堂的兴废将他的心事镌刻出来，，，，，，告诉人们故土即便有些陋巷陋习也是值得眷顾的。。 。。。。但由于战争，，，，，，缘缘堂倒下了，，，，，，他很希望是被对抗日寇的将士的枪炮打毁的，，，，，，他很希望是被对抗日寇的飞机炸毁的，，，，，，似乎那样他也为前线的抗战作了自己的起劲。。 。。。。以是他要祭祀它，，，，，，告慰缘缘堂的在天之灵，，，，，，一而再再而三地纪念它和由于它而结缘的人和事，，，，，，胜利后还连忙回籍去看看石门湾倒在废墟和荒草中的“缘缘堂”，，，，，，去看那些躲过枪林弹雨生涯下来的乡邻。。 。。。。
他用随笔告诉我们，，，，，，他怀着向上的精神，，，，，，修业云云，，，，，，绘画云云，，，，，，即即是对战争他也抱着与生涯和绘画一样的信心：灾祸总会已往，，，，，，一切都会好起来。。 。。。。他用《中国就像棵大树》告诉我们，，，，，，他在武昌乡下看到一棵被人斩伐过半的大树，，，，，，春天里树干上怒抽枝条，，，，，，他以为这些枝条是在为被斩去的“同根枝”争气复仇似的疯长。。 。。。。当两个孩童告诉他周围村中这样的树有不少，，，，，，他告诉他们中国就像这树一样，，，，，，即便被斩伐了还会新生出来更多的枝条，，，，，，更大的树，，，，，，并以为“中华民族的生命是永远糟蹋不了的。。 。。。。无论现在怎样危难，，，，，，他定要继续生涯。。 。。。。”他还告诉两个小孩中国的明天一定会更好，，，，，，由于已经有许多“自力重生”的中国人走上了抗战的路，，，，，，这力量就像春天的树枝一样蓬勃向上。。 。。。。要知道这是在1938年谁人灾祸纠结才最先不久的年月�。。 。。。。∧侨肥凳且还芍档们张宓挠缕妥孕�。。 。。。。
确实，，，，，，灾祸总会已往，，，，，，但灾祸不应被我们忘却。。 。。。。
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