习近平总书记在文化传承生长座谈会的主要讲话中强调， ，，，，“在五千多年中华文明深挚基础上开发和生长中国特色社会主义， ，，，，把马克思主义基来源理同中国详细现实、同中华优异古板文化相团结是必由之路。。。 。。。。这是我们在探索中国特色社会主义蹊径中得出的纪律性的熟悉， ，，，，是我们取得乐成的最大法宝。。。 。。。。”
回首历史， ，，，，中华民族在中华大地上生生不息、砥砺前行， ，，，，用勤劳和智慧创造了绚烂绚烂的中华文明。。。 。。。。然而近代以后， ，，，，中国社会最先走向衰落。。。 。。。。在中华民族面临深重�；； ；；；；；；纳拦赝�， ，，，，马克思主义引发了中国工人阶级和中华民族的醒觉。。。 。。。。中国共产党自建设之日起， ，，，，就将马克思主义作为指导头脑。。。 。。。。同时， ，，，，中国共产党照旧中华优异古板文化的忠实传承者和起劲弘扬者。。。 。。。。在百年斗争的历程中， ，，，，中国共产党一直推进马克思主义中国化时代化， ，，，，将马克思主义基来源理同中国详细现实相团结、同中华优异古板文化相团结， ，，，，在中国革命、建设、刷新， ，，，，以及新时代建设历程中， ，，，，取得了一个又一个伟大的胜利。。。 。。。。
“团结”的条件是相互契合。。。 。。。。马克思主义和中华优异古板文化泉源差别， ，，，，但相互保存高度的契合性。。。 。。。。相互契合才华有机团结。。。 。。。。马克思主义基来源理中的许多头脑看法和价值理念同中华优异古板文化中的价值理念是相互融通的。。。 。。。。正如习近平总书记指出：“马克思主义传入中国后， ，，，，科学社会主义的主张受到中国人民热烈欢迎， ，，，，并最终扎根中国大地、着花效果， ，，，，决不是无意的， ，，，，而是同我国传承了几千年的优异历史文化和宽大人民日用而不觉的价值看法融通的。。。 。。。。”例如， ，，，，马克思主义将解放全人类作为无产阶级的斗争目的， ，，，，追求每小我私家的自由周全生长， ，，，，这正与中华文化中“显着德、亲民、止于至善”的修身治国目的响应；； ；；；；；；马克思主义以为“社会是人同自然界的完成了的实质的统一， ，，，，是自然界的真正复生， ，，，，是人的实现了的自然主义和自然界的实现了的人性主义。。。 。。。。”这与中华文化天人合一、人与自然的协调共处的看法相通；； ；；；；；；马克思主义熟悉论以辩证的要领剖析问题， ，，，，其三大纪律（对立统一纪律、质量互变纪律、否定之否定纪律）类似中华文化中阴阳之间的辩证统一的关系， ，，，，阴阳不但相互对立， ，，，，并且可以相互转化， ，，，，相互统一而成太极；； ；；；；；；马克思主义要领论强调理论与实践相团结， ，，，，而这正是中华文化所强调的知行合一。。。 。。。。
“团结”的效果是相互成绩， ，，，，作育了一个有机统一的新的文化生命体， ，，，，让马克思主义成为中国的， ，，，，中华优异古板文化成为现代的， ，，，，让经由“团结”而形成的新文化成为中国式现代化的文化形态。。。 。。。。中华文化在漫长的历史生长中形成了兼收并蓄、守正立异的特点， ，，，，中华文化在继续中生长， ，，，，在交流互鉴中耐久弥新。。。 。。。。马克思主义传入中国， ，，，，在为中华文化注入新鲜血液的同时， ，，，，自身也逐渐融入到中华文化之中。。。 。。。。马克思主义一直中国化、时代化的历程， ，，，，就是马克思主义基来源理一直同中国详细现实、同中华优异古板文化相团结的历程。。。 。。。。同时， ，，，，中国共产党在马克思主义的指导下， ，，，，完成了中华古板文化从古板走向现代的转型， ，，，，完成了中国从古板国家到现代国家的转型， ，，，，也使得中华文明在恒久社会历史实践中积淀下来的治理智慧在中华大地焕发新的生气。。。 。。。。马克思主义基来源理同五千年中华优异古板文化相团结的形成的社会主义新文化成为中国式现代化的文化形态。。。 。。。。
“团结”筑牢了蹊径基本， ，，，，让中国特色社会主义蹊径有了越发宏阔深远的历史纵深， ，，，，拓展了中国特色社会主义蹊径的文化基本。。。 。。。。中国式现代化付与中华文明以现代力量， ，，，，中华文明付与中国式现代化以深挚秘闻。。。 。。。。“若是没有中华五千年文明， ，，，，那里有什么中国特色？？？ ？？若是不是中国特色， ，，，，哪有我们今天这么乐成的中国特色社会主义蹊径？？？ ？？”习近平总书记在朱熹园考察时的讲话批注， ，，，，中国特色社会主义蹊径具有深挚的历史文化基本。。。 。。。。因此， ，，，，在明确“中国式现代化”的历史泉源时， ，，，，当放眼五千年文明史， ，，，，从中华文明中探寻中国式现代化的深挚秘闻。。。 。。。。
“团结”翻开了立异空间， ，，，，让我们掌握了头脑和文化自动， ，，，，并有力地作用于蹊径、理论和制度。。。 。。。。更主要的是， ，，，，“第二个团结”是又一次的头脑解放， ，，，，让我们能够在更辽阔的文化空间中， ，，，，充分运用中华优异古板文化的名贵资源， ，，，，探索面向未来的理论和制度立异。。。 。。。。
中华文明绵延一直承传至今， ，，，，其中一个最主要的缘故原由就在于中国自古以来就有圣贤之道的传承。。。 。。。。圣贤之道的传承需要有圣贤人开展圣贤教育， ，，，，将人作育为圣贤， ，，，，进而践行圣贤政治， ，，，，使国家制度和治理系统的制订遵照志于道的生长偏向和一体之仁的头脑方法。。。 。。。。昔人讲“文以载道”， ，，，，圣贤之道纪录在经、史、子、集之中， ，，，，特殊是经部文籍， ，，，，纪录的是自古以来的圣贤治国之道的智慧和履历， ，，，，因此需要通过研究经典， ，，，，特殊是对古圣先贤治国理政所遵照的圣贤之道举行深入挖掘， ，，，，使圣贤之道得以彰显。。。 。。。。同时， ，，，，中国古圣先王依循圣贤之道创下了成康盛世、文景之治、贞观之治、开元盛世、康乾盛世等一代又一代历史盛世， ，，，，因此也需要深入史书， ，，，，通过学习历史， ，，，，详细剖析盛世的历史成绩及其背后的治理纪律， ，，，，研究中国历史上圣贤政治系统的形成、生长和完善历程， ，，，，从而总结出成绩盛世所必需遵照的配合纪律， ，，，，即中国古板治道头脑以及与此响应的圣贤政治系统， ，，，，并通过经史合参的方法论证这些历史纪律的普遍性。。。 。。。。
团结中国共产党党史、新中国史、刷新开放史、社会主义生长史中的建设履历与成绩， ，，，，以及中国近代史和马克思主义中国化的历史， ，，，，深刻剖析取得“中国之治”成绩的深层缘故原由， ，，，，即遵照了历史上成绩盛世的普遍纪律， ，，，，切合道的生长偏向并体现了一体之仁的头脑方法。。。 。。。。习近平新时代中国特色社会主义头脑以及中国特色社会主义制度和治理系统与中国历史上的治道头脑和圣贤政治的逻辑系统具有一脉相承的历史性和奇异的民族性， ，，，，因而具有深挚历史文化秘闻， ，，，，同时又创造性生长了古板圣贤政治系统。。。 。。。。“中国蹊径”也是一条有别于西方张扬的所谓普世主义之外的一条可供借鉴的乐成之路。。。 。。。。因此， ，，，，“团结”为坚定“四个自信”、为一直推进国家治理系统和治理能力现代化、实现“两个百年”斗争目的提供头脑理论依据。。。 。。。。正如习近平总书记所说：“对历史历程的熟悉越周全， ，，，，对历史纪律的掌握越深刻， ，，，，党的历史智慧越富厚， ，，，，对前途的掌握就越自动。。。 。。。。”
“团结”牢靠了文化主体性。。。 。。。。建设习近平新时代中国特色社会主义头脑就是这一文化主体性的最有力体现。。。 。。。。习近平新时代中国特色社会主义头脑作为中华文化和中国精神的时代英华， ，，，，植根于中华大地， ，，，，溯源于历史长河， ，，，，罗致了广博精湛的中华优异古板文化， ，，，，是中华优异古板文化创造性转化和立异性生长的规范， ，，，，是马克思主义与中华优异古板文化相团结的理论结晶， ，，，，是实现中华民族伟大再起的指导头脑。。。 。。。。
作为“团结”的理论效果， ，，，，习近平新时代中国特色社会主义头脑实现了“两个激活”， ，，，，既激活了马克思主义， ，，，，也激活了中华优异古板文化在新时代的生命力， ，，，，对我们党以后怎样坚持马克思主义和鼎力大举弘扬中华优异古板文化提供了主要的启示和树模。。。 。。。。一方面， ，，，，坚持马克思主义不是对马克思主义经典作家只言片语的片面执着， ，，，，而是对其经得起历史和实践磨练的基来源理的坚持， ，，，，唯有云云， ，，，，才华坚持马克思主义的生气和开放性。。。 。。。。若是一切从本本出发， ，，，，头脑僵化， ，，，，迷信盛行， ，，，，那它就不可前进， ，，，，它的生气就阻止了， ，，，，就要亡党亡国。。。 。。。。只有坚持把马克思主义基来源理同中国详细现实相团结、同中华优异古板文化相团结， ，，，，坚持实践是磨练真理的唯一标准， ，，，，坚持一切从现实出发， ，，，，实时回覆时代之问、人民之问， ，，，，一直推进马克思主义中国化时代化， ，，，，才华使马克思主义在中华大地落地生根、深入人心；； ；；；；；；另一方面， ，，，，在弘扬中华优异古板文化的问题上， ，，，，需要进一步古镜今鉴、古为今用， ，，，，团结新的时代条件做好传承和弘扬事情。。。 。。。。习近平总书记专程到中国国家版本馆和中国历史研究院考察调研的目的， ，，，，也是要转达这样一种理念：唯有深入经典、学习历史， ，，，，才华深刻熟悉中华优异古板文化是中华民族的突出优势， ，，，，是我们在天下文化激荡中站稳脚跟的基本， ，，，，才华自觉肩负起传承和生长中华优异古板文化的历史使命， ，，，，才华真正坚定文化自信、建设文化强国、提升文明自觉， ，，，，才华充分验展出中华优异古板文化在为人民谋幸福、为民族谋再起、为天下谋大同中的主要作用， ，，，，为建设中华民族现代文明孝顺力量， ，，，，铸造中华文化的新绚烂。。。 。。。。
总之， ，，，，“第二个团结”， ，，，，是我们党对马克思主义中国化时代化历史履历的深刻总结， ，，，，是对中华文明生长纪律的深刻掌握， ，，，，批注我们党对中国蹊径、理论、制度的熟悉抵达了新高度， ，，，，批注我们党的历史自信、文化自信抵达了新高度， ，，，，批注我们党在传承中华优异古板文化中推进文化立异的自觉性抵达了新高度。。。 。。。。（作者：刘余莉 泉源：“学习强国”学习平台）
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